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            2021年公考申論范文:永遠(yuǎn)謙虛 永遠(yuǎn)前進(jìn)

            來源:厚職公考     2020-01-02 15:38:43


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            永遠(yuǎn)謙虛 永遠(yuǎn)前進(jìn)
              “墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺。山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”,毛主席曾引用過這副對聯(lián)批評驕傲自滿的人。要想不斷完善自我,必須做到“責(zé)己嚴(yán),責(zé)人寬”,將顯微鏡對準(zhǔn)自己,放低姿態(tài),敞開心扉,吸納一切可以為我所用的建設(shè)性意見。正是謙虛的態(tài)度才讓自我完善成為可能。
              為人謙虛,方能不斷進(jìn)步。“敏而好學(xué),不恥下問”是孔子對于世人的諄諄教誨,每個人都有自己認(rèn)知的局限。認(rèn)識到自己的不足,準(zhǔn)確定位自己是謙虛生發(fā)的源頭。知道了自身的不完善,才會去如饑似渴的學(xué)習(xí)。反之,對于自身的錯誤認(rèn)知,盲目抬高自己的思想和能力水平,正如“一葉障目,不見泰山”,看不清自己這座山與其他山峰的差距。對于自己的無知正是驕傲的養(yǎng)料,滋養(yǎng)著傲慢和怠惰,喪失學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會,最終成為一個落后時代的人。“知人者智,自知者明”,唯有清醒地認(rèn)識自身,秉持謙虛好學(xué)的態(tài)度,方能不斷取得進(jìn)步。
              為政謙虛,方能貫徹善治。當(dāng)前,很多領(lǐng)導(dǎo)干部自以為是,不虛心學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論和科學(xué)的管理知識,仍然憑借著落后的人治思維做工作,聽不進(jìn)合理的意見建議,慣性的搞“一言堂”。做決策拍腦袋,抓落實拍胸脯,問責(zé)任拍屁股。結(jié)果往往決策失誤,遭到社會公眾和媒體的批評,損害政府形象和權(quán)威。我們也有謙虛好學(xué)的榜樣,很多基層扶貧干部為了幫助當(dāng)?shù)財[脫貧困,如饑似渴地向貧困群眾詢問狀況,向?qū)<覍W(xué)者求教科學(xué)理論,向其他兄弟地區(qū)求取致富真經(jīng)。唯有謙虛,才能不斷更新政府管理思維和方法,優(yōu)化社會治理。
              為國謙虛,方能獲得尊重。世界上任何一個國家和民族都是平等的,但是卻存在認(rèn)識不到這一點的傲慢國家。當(dāng)一個國家取得了一段時期的領(lǐng)先,就很容易出現(xiàn)驕傲自滿的姿態(tài),錯誤地將一時一地的領(lǐng)先解讀成本民族或本國家的永恒優(yōu)勢,甚至因此發(fā)展出“種族優(yōu)越論”,欺壓其他民族和國家。歷史上我們不止一次看到這樣的思維誤區(qū)最終演變成戰(zhàn)爭悲劇,更可悲的是今天依然在很多地方上演。反過來,一個謙虛的國家必定是能夠尊重他國,和平共處,堅持互惠共贏的國家。謙虛更會使得一個國家懂得學(xué)習(xí)他國所長,引領(lǐng)各國構(gòu)建人類命運共同體,最終也獲得國際社會的尊重。
              “茍日新,日日新,又日新”,這是商湯王在自己沐浴的洗澡盆上銘刻的格言,提醒自己沐浴時除了清潔肉體,對于思想也應(yīng)像沐浴一樣,每日清潔,反思改進(jìn)。子曰“君子不二過”,即君子不應(yīng)反復(fù)犯相同的錯誤,貫徹“吾日三省吾身”的謙虛反思精神當(dāng)是作為一個求進(jìn)步之人的基本信條。
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